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Apologétique

Le bien commun dans une société pluraliste

Nous vivons dans une société dont la diversité nous fait parfois tourner la tête. Comment les chrétiens peuvent-ils vivre dans une société dont le pluralisme ne touche pas seulement les opinions politiques, mais aussi religieuses, ainsi que les convictions éthiques ? Les chrétiens doivent naviguer dans ce monde pluriel, en cherchant à la fois le bien commun et en proclamant la grâce de Christ. Face à des positions qui peuvent parfois être très opposées à leur foi, les chrétiens doivent-ils tout accepter ? Comment œuvrer pour le bien commun dans une société si certains défendent des vues morales et sociales difficilement compatibles...

Yannick Imbert

Est-ce au croyant qu’incombe la charge de la preuve ?

Nathanaël Delforge

Est-ce au croyant qu’incombe la charge de la preuve ? On entend souvent, dans les débats entre croyants et athées, que la charge de la preuve revient à celui qui affirme, et donc en l’occurrence que c’est au croyant de prouver l’existence de Dieu. En procédant ainsi, l’athée est libéré de la charge de défendre sa position, du moins en première instance, et peut simplement se contenter de réfuter les arguments qui lui seront avancés. Cette idée selon laquelle c’est au croyant de prouver sa position va de pair avec ce qu’on appelle la présomption d’athéisme, un concept mobilisé notamment par...

Les frontières du girlcott

Yannick Imbert

J’ai toujours été un fan de BD. OK, je n’ai pas beaucoup de temps libre pour suivre ce qui se passe dans ce beau monde littéraire. Passer au festival de la BD d’Angoulême a toujours été un de mes rêves, mais ce ne sera pas cette année 2026 car l’évènement a été l’objet d’un gros boycott. Enfin, « boycott » … c’est plutôt d’un « girlcott » dont il faudrait parler. Peut-être que ce nouveau terme vous fera sourire ou soupirer. Peut-être plutôt le dernier d’ailleurs et vous vous dites, « Qu’est-ce qu’on a encore inventé ? »[1] Il s’agit tout simplement du mot utilisé pour parler...

Science et foi : qui en a fait des ennemis ?

Hans Madueme

Si le christianisme est vrai, notre démarche scientifique doit s’effectuer à la lumière de la vérité que Dieu révèle dans la création (révélation générale) et dans les Écritures (révélation spéciale). Face à la science, nous devons être des réalistes et non des antiréalistes. Nous devons être ouverts à l’idée que Dieu agit de manière surnaturelle au lieu de simplement approcher les choses comme si on adoptait un naturalisme méthodologique. Par-dessus tout, nous devons rejeter toute contradiction qui viendrait se dresser ultimement entre l’ordre de la création et le témoignage des Écritures. Comme le disaient les penseurs du Moyen Âge, Dieu...

Quel est le but de la longévité ?

Justin Whitmel Earley

Bryan Johnson souhaite vous voir rejoindre sa nouvelle religion, « Don’t die » [Ne meurs pas]. Non, ce n’est pas une blague. Le plus curieux chez Johnson n’est pas qu’il ait eu recours à des injections du sang de son fils pour tenter de rester jeune. Ce n’est pas non plus sa routine matinale de six heures, dont il est le seul à profiter. Ce n’est même pas le fait qu’il consacre chaque année un budget de deux millions de dollars à son corps. Non, ce qui frappe, c’est qu’il croit, sans la moindre ironie, instaurer un nouvel eschaton [NdT : mot lié...

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Les expériences façonnent la croyance mais elles ne doivent pas la déterminer

Samuel James

Qu’est-ce qui rend les chrétiens différents de leurs voisins dans le monde séculier ? Il est certain que notre adoration du Christ ressuscité et notre amour pour autrui devraient nous distinguer. Notre style de vie- lutter contre le péché et rechercher une sainteté joyeuse- devrait aussi faire contraste. Mais je voudrais vous soumettre une autre différence plus subtile mais cruciale. Les chrétiens se soucient de ce qui est vrai. Pas seulement de ce qui peut aider ou faire plaisir, mais de ce qui est objectivement vrai. Au milieu des ruines de la déconstruction postmoderne, beaucoup de gens ressentent le besoin d’avoir...

Vivre sa foi dans la société

Yannick Imbert

Laissez-moi commencer par un cliché : nous vivons dans un monde post-chrétien. Bien sûr, on pourrait discuter ! Notre société est-elle « post » chrétienne ? On pourrait se demander si elle l’a jamais été. Est-elle « anti » chrétienne dans le sens où elle s’opposerait explicitement à la foi ? On pourrait là se demander si le fait qu’elle véhicule des valeurs contraires à l’Évangile signifie forcément qu’elle s’oppose activement à la foi. Faut-il alors dire que la société est « non » chrétienne ? On se contenterait de dire qu’elle ne l’est pas … sans plus. Le choix des mots est important parce qu’il va influencer la manière dont...

Répondre à 3 attaques musulmanes contre la Bible

Samad Hashmi

Le « Pew Research Center » nous informe que les musulmans sont le groupe religieux à la croissance la plus forte au monde. En Amérique du nord, l’Islam ne grandit pas seulement par l’immigration et le taux de natalité élevé, mais aussi par « évangélisation » et par une expansion bien planifiée. L’imam de Floride Muhammad Musri l’exprime ainsi dans un récent sermon, « Nous [les musulmans] nous sautons sur les occasions que nous offre la désertion des églises… nous achetons ces églises. Pour le moment nous avons acheté trois églises et les avons transformées en masjids [NDT : mosquée]». Malheureusement cette histoire n’est que trop commune....

La réponse consistante du christianisme face au problème du mal

Patrick Schreiner

Après mes études à l’université, j’ai effectué un stage de six mois à Washington, DC. Un jour, je suis allé visiter le Musée mémorial de l’Holocauste. C’est une bien sombre expérience que d’être confronté à la mort tragique de 6 millions de Juifs, 2 millions de Polonais, 3,3 millions de prisonniers de guerre soviétiques et bien d’autres encore durant la Seconde Guerre mondiale. En visitant ce musée, vous serez choqué et écœuré par la nature radicale du mal. Pour les chrétiens, cela suscite l’une des questions les plus difficiles auxquelles répondre, voire la plus difficile : où Dieu était-il pendant l’Holocauste ? C’est le problème...

Des évangéliques aux Bernardins

Philippe Viguier

Le 19 juin, 7 évangéliques faisaient face à 7 catholiques au collège des Bernardins pour un débat théologique, dans un climat de respect et de bienveillance. Sortie le 10 juillet, la vidéo vient déjà de dépasser les 100 000 vues.  L’attention donnée à ce débat est tout à fait surprenante. Certains journaux catholiques comme La Vie ont publié des articles, je profite de ce blog pour partager quelques réflexions personnelles à la suite de cet échange auquel j’ai eu le privilège de participer. La bienveillance au rendez-vous Les échanges entre catholiques et protestants ont trop souvent été le théâtre de...

Le Temple et la théologie islamique (5)

Samuel Green

Le temple de Jérusalem est central dans la Bible. Le premier temple a été détruit par les Babyloniens en 587 Av. J-C. Il fut rebâti ; le judaïsme au temps de Jésus et de ses apôtres est appelé le judaïsme du second temple. Ce temple a été détruit en 70 de notre ère par le général romain Titus. Il n’a pas été rebâti. Du fait de l’absence prolongée d’un temple, le judaïsme a dû adapter ses pratiques. Les rabbins et les synagogues sont devenus plus importants que le grand prêtre. Les prières ont remplacé les sacrifices d’animaux. Le judaïsme du temple...

Comprendre les critiques de l’Islam contre la Bible et leur répondre (4)

Samuel Green

Quand j’ai commencé à partager l’Évangile avec des musulmans, j’ai été surpris par le grand nombre d’entre eux qui avaient déjà été avertis au sujet de la Bible, préparés à faire des déclarations à son sujet et à m’en faire des citations. Je m’attendais à avoir à leur expliquer la Bible, mais je me suis vite rendu compte que des dirigeants islamiques étaient déjà occupés à enseigner la Bible aux musulmans. Ce qu’un musulman peut avoir appris sur la Bible varie, mais l’opinion la plus répandue est que la Bible a été corrompue et remplacée par le Coran, qui a...

Se servir du Coran dans l’évangélisation (3)

Samuel Green

Dans mon dernier article j’ai écrit au sujet de la manière de présenter l’Évangile à un musulman et l’inviter à lire la Bible. Dans cet article je voudrais vous donner quelques idées quant à ce qu’il convient de faire s’il vous invite à lire le Coran. Cela pourrait très bien se produire car, tout comme les chrétiens donnent la Bible aux gens et les encouragent à la lire, les musulmans font de même avec le Coran. Cela m’est arrivé lorsque je travaillais comme ingénieur. En effet, tout comme l’apôtre Paul citait des philosophes grecs à l’Aréopage en Actes 17, le...

Le « réveil silencieux » rompt l’immobilisme spirituel au Royaume-Uni

John Stevens

Dans les années qui ont suivi la pandémie de COVID-19, le climat spirituel au Royaume-Uni semble avoir changé. Les églises évangéliques font état d’une augmentation significative de la fréquentation, ainsi que d’un plus grand nombre de conversions et de baptêmes. Les congrégations sont plus diversifiées sur le plan ethnique et les gens viennent à l’église de leur propre initiative pour chercher Dieu, souvent après avoir lu la Bible ou s’être intéressés à l’Évangile en ligne. Des rapports similaires ont été établis par des Églises évangéliques de diverses dénominations et coalitions. La Fédération des Églises Évangéliques Indépendantes (FIEC), à laquelle mon...

Présenter l’Évangile à un musulman (2)

Samuel Green

J’étais dans un taxi dont le conducteur était musulman ; je désirais partager l’Évangile avec lui. Il se peut que vous vous soyez trouvé dans cette situation, ou que vous ayez un ami, un membre de la famille ou un collègue de travail musulman. Par où commencer ? Dans mon dernier article, j’ai montré en quoi le Christianisme est un sujet majeur dans le Coran et que l’Islam prépare les musulmans à répondre aux réalités de la foi chrétienne telles que la croix, l’incarnation, la Trinité, la façon de lire la Bible ; il leur enseigne comment parler des relations amoureuses et sociales...

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